০৩:১১ অপরাহ্ন, শুক্রবার, ২৮ অগাস্ট ২০২৬
ভবিষ্যতের ঠিকানা কি এখন চীনে? ভূরাজনীতির ঝুঁকি: কোম্পানি কি প্রস্তুত? জ্বালানি নিরাপত্তার টেকসই পথ হতে পারে নবায়নযোগ্য শক্তি নিউইয়র্কে মোহন ভাগবতের অনুষ্ঠান আয়োজকদের এক্স অ্যাকাউন্ট স্থগিত ৬৪ জেলার দায়িত্ব পেলেন হুইপসহ ৩০ মন্ত্রী-প্রতিমন্ত্রী ‘টুকু আসে, টুকু যায়’—সংসদে জ্বালানি সংকট ও দ্রব্যমূল্য নিয়ে রুমিনের কড়া সমালোচনা কঙ্গোয় ইবোলা মহামারি ভয়াবহ রূপ নিয়েছে, ৩ মাসে মৃত্যু ২,৫০০ ছাড়িয়েছে ‘ইনট্রিনসিক ক্যাপাসিটি’: সুস্থভাবে বার্ধক্য মাপার নতুন বৈজ্ঞানিক সূচক নজরুলের ৫০তম মৃত্যুবার্ষিকী পালিত, কবির প্রেরণায় আন্দোলনের কথা স্মরণ কাদের গনি চৌধুরী হলেন বিএসএসের নতুন ব্যবস্থাপনা পরিচালক ও প্রধান সম্পাদক
ইতিহাস

রাজসাহীর ইতিহাস (পর্ব -৭)

খ) রাঢ়ী ব্রাহ্মণ-পুত্রেষ্টি যাগ সম্পন্ন জন্য আদিশূর কান্যকুব্জ হইতে সাগ্নিক বেদজ্ঞ পঞ্চ গোত্রিয় পঞ্চ ব্রাহ্মণ বঙ্গদেশে আনেন। তাহাদের নাম দক্ষ,

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৭৮)

ড্রইংয়ের গতিময়তা ও নমনীয়তা, কনরের ভাষায় ‘গুন্ড মাস্টারদের ড্রইংয়ের কথা মনে করিয়ে দেয়া ডয়লির ‘অ্যান্টিকুইটিজের’ ওপর প্রথম খণ্ডে আলোচনা করেছি।

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৭৮)

পণ্ডিতেরা অনুমান করেন গ্রীষ্টপূর্ব পনেরশ শতাব্দীতে মিশরে আহমীসরা প্রথম যোগ এবং বিয়োগ চিহ্ন ব্যবহার করেন। যাই হোক এ থেকে স্পষ্টই

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-৬)

ক্যান্টনের জাতীয়তাবাদী সরকার প্রধান বা ওয়ারলর্ড সুন-ইয়াত-সেন বেইইয়াং সরকারকে চ্যালেঞ্জ করেন। অনিবার্যভাবেই গুণে হয় ক্ষমতার স্বন্দ্ব। শিকাই ইয়ুয়ানের “বেইইয়াং সামরিক

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৭৭)

এই জমি খাস ছিল এবং জমির রেকর্ডপত্র দেখলে দেখা যাবে এখন তা জবরদখলকারীদের হাতে। নদীর কোনো চিহ্ন নেই। কলকাতা থাকার

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-২৭৭)

এখানে দ্বিতীয় ঘাতকে বর্গ, তৃতীয় ঘাতকে ঘন, চতুর্থ ঘাতকে বর্গ-বর্গ, যষ্ঠ ঘাতকে ঘন-বর্গ, দ্বাদশ ঘাতকে ঘনবর্গ-বর্গ বলা হয়েছে। শ্লোকটির সংক্ষিপ্ত

মুঘলাই পরোটা কীভাবে ঢাকায় এলো

মুঘলাই পরোটা মূলত মুঘল দরবারের খাবার সংস্কৃতি থেকে এসেছে। ১৬শ শতাব্দী থেকে মুঘল সম্রাটরা দিল্লি, আগ্রা ও পরে বাংলায় নিজেদের রাজনৈতিক

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ঢাকা (পর্ব-৫)

‘হান-চীনাদের’ বিশাল অংশ- বিদেশি আক্রমণকারীদের হাত থেকে দেশ রক্ষায় “কিংজ রাজবংশের” অক্ষমতার প্রতি তীব্র বিতৃষ্ণ হয়ে উঠতে থাকে। “বক্সার প্রটোকল”

রাজসাহীর ইতিহাস (পর্ব -৬)

জাতি বিবরণ বঙ্গদে রাজসাহী জেলা প্রধানত হিন্দু ও মুসলমান এই দুই জাতির বাস। হিন্দু জাতিকে নিম্নের আট শ্রেণিতে বিভাগ করা

পুরান ঢাকার অতীত দিনের কথা ( কিস্তি-৭৬)

লালবাগের সুন্দর একটি তৈলচিত্র পাই তা জোফ্ফানি বা অন্য যে কারো হতে পারে। এখানে আরেকটি বিষয় উল্লেখ, শামীমের বইটিতে যে