
ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৬৪)
শশাঙ্ক মণ্ডল অসহায় নারীর অসহ্য যন্ত্রণা এভাবে প্রকাশিত হয়- কাউকে ডেকে বলছ মাঝি আমার নায়ে আয় আমায় দেখে বলছো তোমার

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬৭)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় এই ধারাবাহিক পর্যায়ে সংবাদ পৌঁছাবার কাজটি শেষ হয়। উদাহরণ হিসেবে যদি নাজকা (Nazca) র সামরিক প্রধান গ্রামাঞ্চলের কোন রাজনৈতিক

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১০৬)
প্রদীপ কুমার মজুমদার ভারতীয় সংখ্যা সম্পর্কে আরবীয় গণিতবিদদের উল্লেখযোগ্য অলোচনা দশমিক সংখ্যাপাতন এবং এ সম্পর্কে নানা তথ্য নিয়ে আলোচনা দেশী

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৭০)
শ্রী নিখিলনাথ রায় পূর্ব্বে যে দেড়লক্ষ টাকার কথা বলা হইয়াছে, এ দুই লক্ষ তাহা হইতে বিভিন্ন! মণিবেগমের সেই মূল পত্র

হিউএনচাঙ (পর্ব-৪৩)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু হিউএনচাঙ বামিয়ানের যে বর্ণনা দিয়েছেন, আধুনিক ভ্রমণকারীরাও তার যথার্থতার সাক্ষ্য দেন। হিউএনচাঙ বলেন, ‘বামিয়ান যেন পর্বতের গায়ে লেগে

ব্রিটিশ রাজত্বে সুন্দরবন (পর্ব-১৬৩)
শশাঙ্ক মণ্ডল রূপভান পালা কাহিনীর সংক্ষিপ্ত রূপ এখানে দেওয়া হল। আকবর বাদশার কোন সন্তান সেই; রাজ্যে নানা রকম অশান্তি লেগেই

ইনকা সভ্যতার ইতিহাস (পর্ব-৬৬)
ড. সুবীর বন্দ্যোপাধ্যায় ইনকাদের রোগ চিকিৎসা ইত্যাদিঃ ইনকা সমাজ ও সভ্যতা মূলত নিজস্ব ও দেশজ পদ্ধতি ও আবিষ্কার নির্ভর। সামাজিক, পারিবারিক ও

প্রাচীন ভারতে গণিতচর্চা (পর্ব-১০৫)
প্রদীপ কুমার মজুমদার এছাড়া আরও দুই প্রকার অক্ষর সংখ্যা প্রণালী ভারতবর্ষে প্রচলিত ছিল। ভারতীয় জ্যোতিযগ্রন্থে আর এক প্রকার অক্ষর সংখ্যা

মুর্শিদাবাদ-কাহিনী (পর্ব-২৬৯)
শ্রী নিখিলনাথ রায় দ্বারা অনেকবার মণিবেগমপ্রভৃতি হেষ্টিংস সাহেবকে উৎকোচ প্রদান করিয়াছেন। একবার হেষ্টিংস মুর্শিদাবাদে গমন করেন। তিনি কাশীম-বাজারে অবস্থান করিয়া,

হিউএনচাঙ (পর্ব-৪২)
সত্যেন্দ্রকুমার বসু এখানকার ভিক্ষুরা হীনযানী হলেও তাঁরা বেশ জ্ঞানী ছিলেন আর ধর্মগুরুর সঙ্গে তাঁদের বেশ বনিবনাও হল। এমন কি, হিউএনচাঙ